La rebelión de los límites (aporte a una epistemología de las violencias, los sujetos y los derechos)

Resumen

En tiempos y bajo dinámicas de severos cierres epistemológicos y políticos, cuyas consecuencias gravitan en una espiral de ceguedades éticas patentes en los conflictos que nos circundan, esta Tesis recaba sobre una de las categorías liberales en la base de los procesos sociales y políticos previos a la institucionalización vigente, que declina actualmente de sus enunciados de alteridad ante los enemigos políticos, desembocando en un discurso unilateral sobre la lucha antiterrorista, que acá resulta impugnado por sus efectos. Este trabajo articula una visión crítica interdisciplinar ante contextos de violencias sistémicas, como las que se viven en Colombia, caso al que se dedica gran parte de la reflexión, revalidando para debates globales el lugar renovado de la perspectiva teórica que atañe a la pregunta sobre el delito político, acerca de la rebelión y sus límites o mediaciones, no sólo en cuanto posible acción política colectiva, sino como proceso y horizonte existencial de autoconstitución de sujetos interpelados éticamente. Por lo tanto contiene un predicamento de fuerza utópica, de valores alusivos tanto a la necesidad como a la contención de la revuelta y su historicidad, contrastada con construcciones como las del derecho internacional, que entrañan desfases relativos frente a las realidades, prácticas e idearios por regular. Aborda un registro a partir del cual caracteriza el orden llamado Imperio por algunos teóricos contemporáneos reconocidos, analizando evidentes rasgos de una dominación al tiempo neoliberal y neoseñorial, sus guerras asimétricas y lógicas económicas inicuas, que atentan no sólo contra condiciones para una producción de los derechos humanos liberadora de opresiones, sino causa actualizada de rebeldías que surgen como límites, ante las cuales también urge interponer conceptual, ética y políticamente la dialéctica de los límites. Contiene la Tesis un plan de trabajo para ahondar en su coherencia y