Mujeres saharauisTres tuizas para la memoria de la resistencia

Resumen

En su libro Ritos de Jaima, el poeta saharaui Liman Boicha describe la Tuiza como “un día de trabajo colectivo, una expresión de solidaridad entre mujeres. Ellas se unen y ayudan a la más necesitada a coser su nueva jaima si acaba de formar familia, o a repararla y levantarla si el viento la ha descuartizado. A la enferma, le aligeran las labores diarias, y a la anciana la colman de cuidados. Tuiza es fraternidad. El ambiente laboral es festivo, siempre pletórico de energías, conversaciones y bromas”. En Mujeres Saharauis: Tres tuizas para la Memoria de la Resistencia, cinco mujeres saharauis poetas, activistas, diplomáticas y en la alta representación política se encuentran compartiendo saberes propios con once mujeres artistas, terapeutas, activistas, intelectuales, documentalistas y arqueólogas, y un amigo historiador, quienes desde hace años trabajan con el pueblo saharaui y cuyas voces provienen de Andalucía, México, País Vasco, Valencia o Japón. Tres tuizas para tejer la Memoria de la Resistencia desde una ecología de saberes feministas avanzando en las puntadas posibles que abre la actitud política creativa, conversadora y honesta. Tres tuizas en tres tiempos, como las tres rondas del té, donde mujeres saharauis y de otras partes del mundo tejen una jaima simbólica que resguarda el pasado y el futuro del pueblo saharaui. Jaima que un día, sin duda, se levantará erguida y digna, sostenida por los hilos de 40 años de resistencias.