La construcción epistemológica del liberalismo (o de la génesis histórica de la insolidaridad)

Resumen

El desarrollo del trabajo afecta a contenidos teóricos y docentes relacionados con el Trabajo Social, Política Social, Ética y Voluntariado. La primera parte está dedicada a la realización de un cuerpo teórico justificativo de la hipótesis que fundamenta el trabajo, ésta es: El fundamento ontológico de la ética neoliberal asienta sus bases en la oposición de los valores que sustancian la solidaridad, entendiendo ésta como posicionamiento humanista y solidario que garantiza la justicia social. La defensa de tal hipótesis estará respaldada en un breve diseño epistemológico del liberalismo: su nacimiento desde el utilitarismo, su doble formato como liberalismo político y económico, su evolución hacia el neoliberalismo y la globalización, así como la materialización de las contradicciones que evidencia nuestra sociedad y su oposición al concepto de SOLIDARIDAD. Todo ello se sustentará en la argumentación didáctica de las ideas expuestas y en la bibliografía de referencia que dotará de contenido el trabajo realizado. La segunda parte irá orientada a poner de manifiesto las tendencias neoliberales en el actual Welfare Estate y la consolidación del conjunto de principios y reglas que han permitido el desarrollo de una "nueva forma de contrato social" a partir de la Segunda Guerra Mundial. Con posterioridad se abordará la tendencia sufrida a partir de los años 80 y la nueva ortodoxia en el pensamiento económico occidental que pone en cuestión los logros alcanzados tras del aprendizaje traumático del colapso capitalista estadounidense de los años 1929-1932 y el dominio europeo del totalitarismo nacionalsocialista nazi. Para terminar, y en una tercera parte, realizaremos una reflexión que manifieste las contradicciones existentes entre dos formatos de construcción del contrato social (Neoliberalismo versus solidaridad). El objetivo será la reflexión así como la definición conceptual y teórica orientado a la mejor comprensión de los antagonismos existentes entre conceptos que materializan intercambios sociales, culturales y personales.