El naturalismo accidentalcríticas a un modelo teorético de legitimación socioecológica

  1. Cruzada, Santiago M.
Revista:
Arbor: Ciencia, pensamiento y cultura

ISSN: 0210-1963

Año de publicación: 2017

Título del ejemplar: El turismo sostenible para el desarrollo

Volumen: 193

Número: 785

Tipo: Artículo

DOI: 10.3989/ARBOR.2017.785N3011 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

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Resumen

Este artículo propone la necesidad de realizar una revisión teórica sobre la actual asunción epistemológica que establece a la dicotomía naturaleza-sociedad como piedra angular de una cosmovisión amplia para contextos occidentales. Se rebaten aquellas perspectivas antropológicas que dan por sentado que, en estos espacios, de manera genérica y sin matices, la práctica social y las ideas no se construyen de forma vinculada al medio, cayendo bajo la creencia de que la naturaleza existe ajena a la voluntad humana. Discutiremos el ingenuo esencialismo etnológico que posiciona al naturalismo como modelo central de la cosmovisión socio-europea, el cual es caracterizado por patrones dualistas que han permitido configurar, al mismo tiempo y por contraposición a este, paradigmas monistas de relaciones socioecológicas en otras partes del mundo.

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Fuente de los datos: Dialnet