El trovo alpujarreño: “armas de los débiles”, “economía moral” y “bien limitado”

  1. Flores Sánchez, Manuel 1
  2. Del Campo Tejedor, Alberto 1
  1. 1 Universidad Pablo de Olavide
    info

    Universidad Pablo de Olavide

    Sevilla, España

    ROR https://ror.org/02z749649

Aldizkaria:
Boletín de Literatura Oral

ISSN: 2173-0695

Argitalpen urtea: 2023

Zenbakia: 13

Orrialdeak: 66-91

Mota: Artikulua

DOI: 10.17561/BLO.V13.7723 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

Beste argitalpen batzuk: Boletín de Literatura Oral

Laburpena

The Alpujarran custom of improvising satirical verses is here interpreted as a «weapon of the weak», in the sense of James C. Scott, i.e. a form of oblique and disorganised resistance that was useful especially during Franco’s regime. Whipping anyone who failed to comply with the precepts of reciprocity and redistribution, the troveros claimed a «moral economy» (Thompson), typical of a peasant context of scarcity where the conception of the «limited good» (Foster) flourished. It is argued that these three concepts, classics in Social Sciences, allow us to understand both the usefulness of the Alpujarran trovo during the traditional Alpujarran system, and its decline in a free market economy under a centralising state, where the anchors of the cortijo culture dissolve, including the linkage and interdependence between subjects, the identification of inequalities at the local-comarcal level or certain masculine models of rebellion.

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